Category: Архіў думкі

Уладзімір Ігнатаў. Ісіхазм і беларускае асветніцтва першай паловы XVII стагоддзя (Манах Віталі і яго “Діоптра”)

Старадаўняя сталіца Вялікага княства Літоўскага, Жамойцкага і Рускага — Вільня — назаўжды ўнесена у аналы славянскай медыевістыкі як горад, што некалькі стагоддзяў быў цэнтрам бліскучай культурнай творчасці, напружаных духоўных пошукаў і актыўнага сацыяльна-палітычнага жыцця....

Хасэ Артэга-і-Гасэт. Эстэтыка ў трамваі

Прасіць іспанца, каб ён, увайшоўшы ў трамвай, не скіроўваў позірк знаўцы на жанчын, якія таксама туды зайшлі, значыць патрабаваць немажлівага. Гутарка тут пра адну з найбольш укарэненых і адметных звычак нашага народу. Чужаземцам і...

Джорж Стайнер. Ідэя Еўропы

 Маланкаадводы павінны быць заземленыя. Нават самыя агульныя, адцягненыя ідэі мусяць быць замацаваныя ў рэальнасці, у субстанцыі рэчаў. Што, у гэтым сэнсе, мы можам сказаць пра ідэю Еўропы?Еўропа складаецца з кавярняў, cafés. Яны разлягаюцца ад...

Ігар Бабкоў. Беларусь / Украіна: падарожжа на скрай

Notre voyage à nous est entièrement imaginaire. Voilà sa force. Louis-Ferdinand Céline. “Voyage au bout de la nuit”. Гэты тэкст спрабуе выявіць умовы магчымасці беларуска-ўкраінскага культурнага дыялогу, аднавіць для беларускага вока загадку Ўкраіны. Такая...

Іван Новік. Метафізічная параза як філасофскі ўчынак. Нататкі на палях «Аб жорсткасці» Марʼяна Здзяхоўскага і сённяшняга часу.

У 1928 годзе Марʼян Здзяхоўскі – польскамоўны філосаф, беларускага паходжання і кансерватыўна-краёвых палітычных поглядаў, былы рэктар Віленскага Універсітэту Стэфана Баторыя – напісаў брашуру «Аб жорсткасці» («O okrucieństwie»). Тэкст не вялікі – яго не адрозніваюць...

Максім Шчур. Росквіт і заняпад беларускага літаратурнага авангарду

Аўтар, які нічому ня вучыць пісьменьніка—ня вучыць нікога. Бэн’ямін 1. У сваёй лекцыі “Аўтар як вытворца”, прачытанай у Парыжы 27 красавіка 1934 года, Вальтэр Бэн’ямін сказаў, сярод іншага, наступнае: “Рэвалюцыйная сіла дадаізму палягала ў...

Славой Жыжак. Ты можаш

Выраз “дзяўчыны пэўных правілаў” (Rule Girls) замацаваўся за гетэрасэксуальнымі кабетамі, якія трымаюцца ў сваім жыцьці дакладных правілаў, — напрыклад, правілаў адказу на заляцаньні (яны пагаджаюцца на спатканьне, толькі калі запрошаныя мінімум за тры дні...